首页 > 诗文 > 释今无的诗 > 送孙鲁山大司马归桐城 其一

送孙鲁山大司马归桐城 其一

[明代]:释今无

陆贾城边驻玉虬,紫髯如见采真游。五云久识尊司马,万里偏从狎海鸥。

越井秋风吹旅舫,天涯雁影入高楼。閒僧尚有无穷思,握麈何由对十洲。

释今无简介

唐代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

...〔 ► 释今无的诗(798篇)

猜你喜欢

偈颂三十首

宋代释印肃

捏不成团拨不开,何须南岳又天台。

六根门首无人用,惹得胡僧特地来。

金山

宋代王洋

突兀波心倚翠空,他年金碧照鱼龙。

火烧水转休惆怅,且看中流树荫浓。

自述

明代唐顺之

祗为抽簪早,归来已四春。本非食肉相,犹是饭牛身。

负郭无新业,灌园有旧邻。矶边独钓客,陇上偶耕人。

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其三

明代郑真

路转溪湾山更幽,也知天意恊人谋。仙家剩有沧洲趣,画壁须烦顾虎头。

曾宏父将游吴兴示所和叶内相八首次其韵太守亦和故并及之 其三

宋代刘一止

谢家溪亭花锁碎,尚忆故岁春未阑。觅得小航冲雨去,湿红飞处忍朝寒。

清晖楼

弘历

架木为高阁,疏泉得廓池。淙声阶下听,秀色座间披。

笙奏新篁籁,衣沾宿雾丝。景参米氏画,神会谢家诗。