应当造句

1.外表的文明要同内心的文明一致，外表的整洁和文雅应当是内心纯洁和美丽的表现。

2.副主考官拿着从考场没收的作弊器,按规定应当终止作弊考生的本场考试,这位副主考官却建议记者向公安机关报警。

3.用人单位对不适宜继续从事原工作的职业病病人,应当调离原岗位,并妥善安置.

4.只怪我们用错了人，应当负荆请罪。

5.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也应当在这个最初的学校（母育学校）中赋予他们。

6.“少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”我们应当敢于正视痛苦，尊重苦难。欢乐可以赞美，苦难又何尝不值得歌颂？凡是不能够体会到快乐与苦难的人，就不懂得享受欢乐与痛苦。

7., 如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。

8.但是他表扬了以前的和平调解者，称当今世界能够而且应当继续为和平而努力。

9.做事应当有始有终，如果半途而废，如何获得大家的信任？

10.卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪欲，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！

11.对小林应当进行必要的帮助，不能听其自然。

12., 我们得到生命的时候附带有一个不可少的条件；我们应当勇敢地捍卫生命，直到最后一分钟。

13.如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图

14.侦查机关作为国家权力的代表，应当提倡其以正大光明的手段履行职责，而不得寄希望于从嫌疑人身上获取不正当之便利。

15.虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。毛泽东

16.我不应当去爱太阳我的血液有些怕烫。

17.不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。

18.对于应尊重的事物，我们应当或是缄默不语，或是大加称颂。

19.如果说手机科技的迅速发展能让我们看出端倪，那麽人们所到之处都能连接上网的日子应当是指日可待了。

20.生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。

21.在这些方面,权威媒体更应当作出表率,谨言慎语,不搞舆论审判。

22.一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正。

23.做农村思想政治工作不能总是“穿旧鞋走老路”，应当不拘一格、打破定局，方法要…

24.真正的教育家应当首先是一个普通的教育工作者，对教育的关注是他们生命的一种自然延伸与提升，其中蕴含着最鲜活的生命形态，充满着本色的活力与生机。

25.我们理应尊重财富，正大光明地追求财富，拥有财富应当被视为成功的标志之一。

26.对于发生的盘盈、盘亏以及过时、变质毁损等需要报废的，应当及时进行处理，计入当期损益。

27.这个用钢铁制成的长方型盒子，应当是现代电梯的祖宗。

28.说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。

29.艺术应当担负起哺育思想的责任。

30.为了加强自尊，应当为自己设立力所能及的目标。

31.你会很惊讶地发现：这世界上有很多事情是可以不必做的，而且也无关紧要。如果你的答案是：“不做这些事也没有什么影响。”你要毫不客气地删掉这些不必做的事情。应当学者说“不”，不管你是用很委婉的方式还是严词以对，总之要说“不”。

32.做思想政治工作,应当因人而异,对症下药。

33.他知道为人应当坦率,可考虑到后果,又不得不闪烁其辞。

34.朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点。贝原益轩

35.创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。约瑟夫·熊彼特

36.他们提出，应当举行一次秘密投票，解决该问题，在信中，他们天真烂漫地写道：“首相的强力支持者要支持此举亦无任何问题。”。

37.险中有夷、危中有利，要想有卓越的成果，就应当敢于冒险。只有对成功的欲望，但却不敢冒险，伟大目标怕是早晚会成蹉跎；渴望成功但又怕担风险，往往就会在关键时刻失去良机。

38.学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。爱因斯坦

39.学习是劳动，并且应当永远是劳动，是充满了思想的劳动，使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想，而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。乌申斯基

40., 她不应当这样容易受伤，她应该熬不住叫痛。为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？假使上帝真是爱人类的，他决无力量做的起主宰。

41.招生简章和广告应当真实、准确。

42.不进则退,形势逼人,我们应当加倍努力建设好我们的国家。

43.是故汝等。应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨。

44.每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。

45.假如你决定将一个人或一件事遗忘掉，你所应当做的并不是将它藏匿在心中，让它在记忆中发芽，而是必须让它在语言的磨砺中失去弹性。

46.根据近代学者卫聚贤所著《山西票号史》考证,镖师之鼻祖,应当为山西人神拳张黑五。

47.如果能够提供充分的组织和物质支持，那么应当让灾民自己来参与建造紧急避难所，包括公共建筑设施。

48.作为一个医生，应当竭尽全力的去抢救自己的病人，而不应该像你这样，不把生命当一回事。

49.无论我现在怎么样，还是希望以后会怎么样，都应当归功于我天使一般的母亲。我记得母亲的那些祷告，它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。

50.治理一个大国其实就像烹煮饭菜，多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。

51.已故的著名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点：“人，应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语，从而提高自身修养；畏落魄苦难，从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。

52.在困难面前不能畏葸不前，而应当顽强拼搏，勇往直前。

53.尽管人们普遍以为战争就是，也应当是，和政治政策和国家间的屠杀有关，但它几乎从来都与此无关。

54.必要的时候，我们应当视死如归，毫不犹豫地献出自己的生命。

55.但是我们不应自满,还应当不断提高水平.

56.针对这些技术壁垒，应当如何开展知识产权管理工作？

57.“人各有志,出处异趣”,勿再以一些看似“正能量”的个案来鼓吹读书无用,教育所兴应当百花齐放,别把每个人都培植在钱窟窿里,惹来满社会俗风晦气。

58.喝这口白开水千万不可急急咽下而应当像含英咀华一样细细玩味,直到含不住时再吞下去。

59.自证无罪权应当是犯罪嫌疑人、被告人在刑事诉讼中的一项重要权利，它区别于辩护权、禁止强迫自证其罪原则。

60.不过，阿富汗官员跟巴基斯坦官员不光在如何铲除塔利班庇护所问题上有争论，而且在谁应当为塔利班激进分子的壮大承担责任方面意见不一。

61.基于某种内心的执着追求的事业，应当默默进行不引人注目。一个人如果稍微加以宣扬或夸耀，就会显得很愚蠢，毫无头脑甚至卑鄙。

62.让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。托尔斯泰

63.“少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”我们应当敢于正视痛苦，尊重苦难。欢乐可以赞美，苦难又何尝不值得歌颂？凡是不能够体会到快乐与苦难的人，就不懂得享受欢乐与痛苦。

64.因为他深知一个受托照管基督羊群的人，应当博学多闻。

65.窝阔台登基,他对察合台说:你虽然是大汗的哥哥,但是从地位上讲,你是臣子,应当对大汗行跪拜礼。

66.中断了的友谊，应当说本来就没有友谊。

67.古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。知识就是积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应当像过眼云烟。

68.有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

69.关心人的本身，应当始终成为一切科学技术上奋斗的主要目标，关心这样一些至今尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。

70.我们应当把尊重同性恋提高到构建和谐社会的高度，反对孙海英这样愚昧无知残忍和破坏社会和谐的言论。

71.应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。

72.如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

73.让心灵时时充盈着爱意,这是我们应当牢牢记住的箴言。

74.如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

75.独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。

76.爱情应当使人的力量丰富起来，并且爱情的确正在使人生丰富起来。

77.一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。人应当不断地充实自己对别人的友谊。

78.欲为天下第一等人，当做天下第一等事。出自：明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。胡居仁

79.邻国之间应当和睦相处，不能互相制造麻烦。

80.同时，应当认识到，人们对真善美的追求已经取得了一定程度的可喜成果，并且还在日益着力塑造符合时代精神和历史发展趋势的理想人格。

81., 那些世界上最有特权的人们，应不应当从世界上最没有特权的人们悲惨生活中学到些什么呢？

82.创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。熊彼特。

83.你会很惊讶地发现：这世界上有很多事情是可以不必做的，而且也无关紧要。如果你的答案是：“不做这些事也没有什么影响。”你要毫不客气地删掉这些不必做的事情。应当学者说“不”，不管你是用很委婉的方式还是严词以对，总之要说“不”。

84.第二地主不能一概而论,开明地主不应当严惩,使之成为自食其力劳动者。

85.飘悠悠，飘悠悠，落叶依然在那盘旋着、零落着。它似乎不留恋枝头，也不忧虑命运，而只是在寻觅自己的归宿。它想：既然自己的生命已有了一个不寻常的开头，那么，就应当有一个不寻常的结尾。

86.要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。

87.经验证明，小学首先应当教会学生学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。

88.当一个人不再可能自豪地生存时，就应当自豪的死去。

89.我深信每一个教师都会遇到这样的问题：教师有权利干涉学生性格的发展，并予以指引使向应走的方向去发展呢？还是只应当消极地跟随着学生的性格走呢？我以为，问题应该这样解决，那就是：有权干涉。……但要根据个人的品质、个人的爱好和个人的能力，把个性向最适合于我们需要的那个方向发展。

90.家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。

91.进行科学试验时,应当即事穷理,从实践中总结出规律来。即以其人之道,还治其人之身。

92.是您教会我应当勇敢，百折不挠迎难而上，是您告诉我应当含蓄，虚怀若谷无欲则刚，是您提醒我应当自省，三省吾身宁静致远，是您磨练我应当坚强，锲而不舍百炼成钢，8月8日爸爸节，祝。

93.究竟是赞成还是反对，应当态度鲜明，不要依违两可。

94.一百零六、应当考虑到儿童天性的差异，并且促进独特的发展。不能也不应使一切人都成为一模一样的人，并教以一模一样的东西。

95.当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。

96.我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来。

97.如果是说文章的修辞应当先求准确，应当恰如其分，不要矫揉造作，以辞害意，这当然是对。

98., 价格主管部门制定国家行政机关的收费标准时，应当按照本办法实施成本监审。

99.如此良辰美景，应当好好欢乐尽兴这座宫殿装饰得富丽堂皇。

100.我们做一件事,应当专心地去干,不要心猿意马。