同张昌时宿高明寺
[宋代]:汪藻
幽卧不知觉,窗悬寒日初。矧伊夜来雨,溪声到吾庐。
故人挽我出,忽枉天际书。跻险敢自休,青山转篮舆。
相逢竹间寺,共撷园中蔬。残僧谁在亡,奄忽十载馀。
茗果话畴昔,新晴报钟鱼。东雷亦已鸣,百草苕颖舒。
奈何与之子,齿发日夜疏。眷此不能发,牵衣更踌蹰。
明朝各回首,世事将焉如。
幽卧不知覺,窗懸寒日初。矧伊夜來雨,溪聲到吾廬。
故人挽我出,忽枉天際書。跻險敢自休,青山轉籃輿。
相逢竹間寺,共撷園中蔬。殘僧誰在亡,奄忽十載馀。
茗果話疇昔,新晴報鐘魚。東雷亦已鳴,百草苕穎舒。
奈何與之子,齒發日夜疏。眷此不能發,牽衣更躊蹰。
明朝各回首,世事将焉如。
唐代·汪藻的简介
汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、著作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。
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► 汪藻的诗(249篇) 〕
宋代:
姜特立
世间固有无情物,天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后,精神交感此因缘。
世間固有無情物,天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後,精神交感此因緣。
宋代:
杨万里
从教节序暗相催,历日尘生懒看来。却是石榴知立夏,年年此日一花开。
從教節序暗相催,曆日塵生懶看來。卻是石榴知立夏,年年此日一花開。
宋代:
韩维
昔闻有客荐扬雄,清世文章又见公。
奏赋独高天下士,辞荣远继古人风。
昔聞有客薦揚雄,清世文章又見公。
奏賦獨高天下士,辭榮遠繼古人風。
宋代:
范祖禹
洛社瞻贤躅,书筵继老成。声容陪夙昔,论议想平生。
节与盘山峻,名随沇水清。草堂空旧隐,松月为谁明。
洛社瞻賢躅,書筵繼老成。聲容陪夙昔,論議想平生。
節與盤山峻,名随沇水清。草堂空舊隐,松月為誰明。
唐代:
韩愈
忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
憶昨夾鐘之呂初吹灰,上公禮罷元侯回。車載牲牢甕舁酒,
并召賓客延鄒枚。腰金首翠光照耀,絲竹迥發清以哀。
青天白日花草麗,玉斝屢舉傾金罍。張君名聲座所屬,
唐代:
庞蕴
行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。
不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
行學非真道,徒勞神與軀。千裡尋月影,終是枉工夫。
不悟緣聲色,當今學者疏。但看起滅處,此個是真如。