诛心之论
诛心之论 (誅心之論 ) 是一个汉语成语，拼音是zhū xīn zhī lùn，诛心之论是中性词。。。。
拼音读音
拼音zhū xīn zhī lùn
怎么读
注音ㄓㄨ ㄒ一ㄣ ㄓ ㄌㄨㄣˋˊ
繁体誅心之論
出处清 李汝珍《镜花缘》第90回：“那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个‘撕’字乃诛心之论，如何不切！”
例子你那里晓得，那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个“撕”字乃诛心之论，如何不切！（清 李汝珍《镜花缘》第九十回）
用法偏正式；作宾语；指揭穿别人动机的批评和深刻的评论。
近义词诛心之律
英语penetrating criticism（exposure of somebody's ulterior motives）
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| 所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 筋疲力竭 | 筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常疲乏。 |
| 严刑峻法 | 峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 敏而好学 | 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 纷乱如麻 | 麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 漫不经心 | 漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 大腹便便 | 便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 荡然无余 | 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘，不为人知。 |
| 乱作一团 | 混杂在一起，形容极为混乱。 |
| 烟消云散 | 消：消失；散：散去。像烟雾和云气一样消散。比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。 |
| 钜学鸿生 | 学识渊博的人。 |
| 弊多利少 | 指弊端超过有利。 |
| 来情去意 | 事情的内容和原因。 |
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