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庐山面目的成语故事

拼音lú shān miàn mù

基本解释庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。

出处清段雪亭《<聊斋志异>遗稿例言》：“苟非自作聪明，即欲省其铅槧，致令庐山面目，渐失其真。”

庐山面目的典故

庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

成语	历史出处
因循守旧	东汉班固《汉书循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”
因材施教	《论语为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
改过迁善	《周易益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
八斗之才	唐李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
疑邻盗斧	战国·郑·列御寇《列子·说符》：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。”
苦思冥想	巴金《创作回忆录关于<激流>二》：“我拿起笔从来不苦思冥想，我照例写得快，说我‘粗制滥造’也可以，反正有作品在。”
白日见鬼	宋陆游《老学庵笔记》第六卷：“在京师时有语曰：‘吏、勋、封、考，笔头不倒……工、屯、虞、水，白日见鬼。’”
铺天盖地	宋释惟白《续传灯录卷二志仁禅师》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘遮天盖地。’”
古色古香	宋陆游《小室》：“窗几穷幽致，图书发古香。”
专心一志	先秦荀况《荀子性恶》：“今使涂之人伏术为学，专心一志，思索熟察，加日县久，积善而不息，则通于神明，参于天地矣。”